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第八十二章 “捡尸体”
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艾高左拥右抱、心痒难耐之际,服务员回来了,见艾高费力地撑扶着萧瑜和田云舒,赶紧跑上来帮忙,一起将两人弄到了房间里。

进了房间一看,却仅有一张大床,不知是因为餐厅服务员传话有误,还是客房服务员理解有误,给开了这么一个大床间。

服务员歉意地问要不要调换一下房间,艾高懒得再折腾,摇了摇头,让她帮着将萧瑜和田云舒两个人放倒在了床上。

服务员带上门退出去后,艾高走到窗前,打开窗子,望着窗外的万家灯火和马路上闪闪烁烁的车灯、路灯汇集而成的一条条蜿蜒的光带,深吸了一口气,在窗前的椅子上坐了下来,习惯性地从兜里摸出烟点上。床上两个东躺西倒的女人,隔着薄薄的一团烟雾,再次映入了艾高的眼帘。

都说女人是水做的骨肉,此刻床上的两个女人却似乎都软成了泥。萧瑜侧身而卧,躬身背对着艾高,秀美的黑发凌乱地披散着,嗓子里还不时地传出一、两声似有若无的痛苦呻吟,大概胃里还在忍受着酒精的煎熬吧。不过,这呻吟声传入艾高的耳际,却不乏婉转魅惑,就像女人**时发出的那种无法克制的**之音,透着一种让人意动神摇的魔力。衣衫不整的田云舒星目微闭,双颊绯红,四仰八叉地躺着,酥胸半露,向上弓着一条腿,像一个颓废的风尘女子刻意摆出的某种撩人姿态。

艾高的脸上突然浮现出了一丝笑意,今儿个晚上,自己竟然在不经意间赶了次潮流,也捡了回“尸体”。

“捡尸体”是艾高最近在网络上刚接触到的一个热词,说的是台湾新近出现的一种社会现象,实际上就是变相的一夜情。在夜店云集的台湾新北市信义区一带,常有男人在夜店将被人或被自己灌至大醉、像尸体一样任人摆布的女子,“捡”回家或旅店,颠鸾倒凤,纵享一夜风流。那些热衷于此道的男人声称,“捡尸体”比召妓强多了,不亚于一次可遇不可求的非常艳遇,能够给男人带来极大的满足感和征服快感。在这些捡来的“尸体”中,不乏平日里端庄美丽、让这些男人感觉高不可攀的白领丽人,不仅没有性病之虞,而且在酒精的催情作用下,**时往往会**激昂,常有超水平发挥,让男人得到异乎寻常的新奇刺激。不像妓女的**过程那样职业化,千篇一律地假着嗓子**,有时甚至男人还没捱身,就开始大声叫唤个不停,就像“文革”时期拍出来的某些影视作品,虚假得让人作呕。

有热衷于“捡尸体”的男人,当然就有热衷于“被捡尸体”的女子,否则,这个游戏也就没法进行下去了。有个被人捡过多次“尸体”的一位白领女子声称,被捡是一种享受,男人愿意冒险捡自己的“尸体”,至少说明自己对男人尚有足够的吸引力,平日里被工作压得都快喘不过气来了,夜晚偶尔放纵一回,体验一次充斥着酒精和**双重刺激的“捡尸体”游戏也不错。“早上醒来,全身酥软地光溜溜躺在陌生的房间里,不知身在何处、今夕何夕,也是一种非常棒的体验。如果身边躺着的恰是自己心水的那种类型帅哥,就更是一种惊喜了,**会马上再度翻涌,一准儿会急不可耐地爬上帅哥的身体,再赴巫山,二度**……”

于是乎,深夜过后,这一街区男爱捡、女愿被捡的**游戏风靡一时,蔚为此地的一大景观,这一带也被人戏称为“捡尸大道”。

有好事者甚至还专门总结出了一套《捡尸指南》,这个指南的开篇就开宗明义地道出了捡尸的八字原则——“全尸不要,只捡半尸”。所谓“全尸”,就是已酩酊大醉、人事不省的女子,“半尸”则是约有七、八分醉,尚有几分残余知觉者。之所以提出这个原则,是因为“全尸会呕吐得一塌糊涂,这种呕吐出来的尸臭味会把男人的一腔春意恶心得无影无踪。即便有意志坚强的男人,可以不惧此味,仍能意兴盎然地行云布雨,可这样与奷 尸有什么两样?想想就会意兴索然。半尸则醉得恰到好处,知觉仍在,不会随意呕吐,**在酒精的燃烧下,会更加高涨,**时也会更热烈主动。”此外,捡尸还有“三不二有”法则、“四忌五要”方针等不少煞有介事的规章。

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