这个称谓先是从唐人街传出来的，随后就开始成为所有华人最骄傲的一件事，他们将陈昊比作华人之光，哪怕没有任何渊源，只因我们是同种同根的华人，那我出去都很骄傲的面对身边的朋友，只因我是黄皮肤黑头发黑眼睛。

我是华夏人。

在外出旅游或是在国外留学打工的华夏人，颇有一种扬眉吐气的感觉，虽说不至于让所有的地方都对华夏人另眼相看，但在小范围禸 的圈子里，一个留学生宿舍里有来自世界各地几个国家的学生，平日里你可能不太显眼，可当这件事出来之后，你寝室的室友会情不自禁的问你：“嗨，你能跟我们讲讲mouse在华夏故事吗？”

发生在旧金山的一件小事，以近乎于无法想象的速度，成为全世界多数国家都转载评论的一条新闻故事。

一个餐馆，服务员李冰燕是一名来自华夏的打工者，四十岁，有一个上高中的孩子在国禸 ，依靠着夫妻俩在国外打工赚的钱来供养。

餐馆不算高档，但由于有几道不错的华夏菜，也经营韩餐和日餐，生意不错，时不时会有一些富人来这里吃饭。

别看美国是个言论自由的国家，又多少年对所谓种族的歧-视问题很是重视，在台面之上似乎已经做到了，可在俬 下里的生活中，关于歧-视的问题就从来不曾断过，从很小的细节很生活化的细节里，无时不刻不再提醒你这之间深入他们骨髓中的差异。

有一位客人的贵重物品，一枚摘下来忘记带回去的钻戒，刚吃饭还没有意识到，吃着吃着想起来了，却发现桌上已经没有了钻戒，随行的客人也很确信当时洗手之前，对方是将钻戒摘下来放在了餐桌之上。

他们可以闹，可以要求报警，可以用法律途径或是餐馆老板的途径来找寻钻戒，但他们没有权力要求对服务过的两名服务员进行搜身检查，李冰燕就是两名服务员之一。

居高临下的一种审视，带有对低等生存群体的鄙夷和怀疑，似乎这样的人就会做这种事一样，言之凿凿肯定东西就是被两个服务员偷了，如果不马上交出来他们就报警。

一个是来自岛国的女服务员不断的鞠躬道歉，同时申辩自己并不会做偷盗的事情，是不是客人自己忘记放在哪或是碰到地上了，不要冤枉她。

“你没有拿就证明别人没有拿吗？地上我们已经找了，并没有，刚才只有你们两个靠近了我们的餐桌，不是你们拿了那是谁拿了，你们知道那枚钻戒的价值吗？我想你们都是打工的黑户吧，要不要我报警将你们抓起来遣送回去。”

餐馆老板也解释，表示她们都不是黑户，这种事情从来没有发生过，还希望客人自己找一找，这中间是不是有什么误会。

丢失钻戒的女客人，说话就比较难听，且能够看得出来她是有着明显-歧-视倾向的人，生活中也该是如此，话就非常难听，带有一些国家、种族、肤se 的仇视。

当他们不依不饶开始对李冰燕两个人尽兴深度质疑，就差搜身的当口，李冰燕表示自己不是黑户也没有偷东西，如果要报警她现在可以站着不动等待警察来，但如果你们要搜身，那是对我的一种侮辱，我不接受这种侮辱。

“华夏人？”

“华夏人。”

怀疑东西被偷盗的愤怒没有消散，但很明显几个人看向李冰燕的眼神变了，那种发自骨子里的-歧-视-感觉散去了大半，剩下只是单纯我东西丢了只有你在附近的怀疑，而不是你作为非我族类的那种居高临下的-歧-视。

“你是mouse的同胞，那我们愿意相信你会遵守美国的法律，可我们的东西确实丢失了，这个问题需要解决，我们现在报警吧，让警方来处理这件事，如果是我们冤枉了你，我们会道歉。”

这种转变，就让李冰燕觉得世界一下子对自己敞开了怀抱，那种我是华夏人我骄傲的感觉，不是自己给自己的，是从对方的身上传递而来的，是从一个男人得到了世界认可渐渐传递出来的认可。

个案，那也是真实发生的事情。