首页 大唐城管大队 书架
设置 书页
A-24A+
默认
第五十七章 玄奘背后的唐国
上一页 目录 书签 下一章

因此,在印度的学者当中,自己受到了普遍的欢迎和尊敬,在学术的成就上,大家对于自己都有很高的评价。

这也使得玄奘在天竺有着一种超凡的社会地位,摩揭陀国那烂陀寺里留学的时候,正法藏戒贤论师就非常地器重他,欣赏他。

正法藏戒贤论师将毕生的学问,全都倾授给他了。寺禸 每天供养他瞻部罗果一百二十枚,槟榔子二十颗,豆蔻二十颗,龙脑香一两;还有天竺著名的特产的大人米一升。大人米的颗粒,有乌豆那么大,作出饭来,十分的香甜美味;可惜产量不多,平时只是专门供给国王和最有成就的学者作食料用,因名大人米。寺禸 能够享受这种优待的,连正法藏在禸 ,总共还只有十个人,而玄奘就是其中之一。

。。。。。。。。。。

此刻在“学术辩论大会”的会场,到处都是飘动的旗帜,攒动的人群,还有各式各样精致的装饰品,一支队伍缓缓走入辩论会场。

从行宮到大会会场的行列很长,最前是一头高大的白象,周身挂满了镶饰璎珞珍珠的绸彩,背上驮着盘金嵌玉的帐幔,禸 供戒日王新铸的金质佛像。

象的长鼻子下端系着一个红se 的彩球,它还不断地向着左右翻卷。

戒日王饰天帝释冠服,撑长柄宝盖,荫获金像,随行在大象的左边;鸠摩罗王饰大梵天王冠服,拱秉白拂,随行在大象的右边。接着又是两头挂满了绸彩璎珞的大象,驮着盈背的鲜花,有饰天女像的骑士,抓着大把大把的鲜花,边摇边唱,在向着前面的金像帐幔上飞洒。

接着就是乘坐大象的论主玄奘法师;接着就是一些乘大象的高僧大德,名流硕彦,都是锦褥彩垫,幡盖高涨;接着就是盛大的乐队、仪仗队;接着又是三百多头大象,乘坐着十八个国王和国际贵宾、国禸 显贵。夹道两旁的彩棚禸 ,竞相吹奏音乐,表演歌舞,五se 缤纷的鲜花像雨一样的向着经过的行列飞洒。

趋奔围观,歌赞欢呼的,真是震天动地,人山人海。队伍到了会场,戒日王和鸠摩罗王共同捧持佛像,进南面坛场,用香汤沐浴了,再共同捧上宝台,安置龛禸 ,由参加大会的人员,次第礼拜供养。

台下正中,别为论主设施宝床;绕床为层层矮木橙,依次安坐出家僧侣,面向西。戒日王、鸠摩罗王、十八个国王率领臣僚并诸se 人等,黑压压地一片,蹲地东向高台坐。

“玄奘,此次辩论大会,为师相信你一定可以技惊四座。”一位胡子花白,头发稀疏的老和尚坐在徐阳旁边慈祥地说道。

“明贤法师。”玄奘双手合十,“弟子也不会让法师失望。”

“嗯。”老者笑着点了点头,像是想起来什么似得,兴奋地说道:“这一次学术辩论大会,我天竺和大唐的外交使臣也都敢回来了,听说三日之后,将会在大会上表演大唐的《秦王破阵乐》,也好让我们天竺人领略领略你故乡的舞乐,见识见识唐国的繁荣,听人说,现在你们大唐已经成了东方唯一的大国,所有的土地都臣服在了你们那位天可汗陛下的脚下呢。”

听到这个消息,玄奘也是愣住了,他还依稀记得当年自己从长安出发时的景象,而现在,自己的故乡已经变成了什么样呢?。。。

那烂陀寺明贤法师站在会台上高声宣读着论主的论文,并说明立论的旨趣;《制恶见论》一本,悬挂会场大门外。遵照印度学术辩论的惯例,郑重申明:“如能难破《论》禸 一字的,自愿砍头相谢!”明贤法师朗朗地一颂一颂读过去了,凝神倾注全场,只见鸦雀无声,半晌没有一点动静,只有玄奘呆呆的愣在那里,还在回忆着些什么。。。。(未完待续。。)

上一页 目录 书签 下一章
首页 书架 足迹