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第338章佛教神仙的等级
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九月艳阳天,南蛮之地,居民家中纷纷高悬红灯,似乎有什么重大的节日,值得所有南蛮百姓庆祝。

对于妖师门铲除各大宗门,少数民众报以敌视,可是大部分的民众,则是对于妖师门此举大为赞同。

在南蛮宗门之中,大部分宗门皆是非人族所立,那些妖者、巫师宗门,多会欺压一地百姓,强迫民众供奉食物,从事开采灵矿,豢养灵兽等粗活,更是以人族为血食,供其吞食所用。更有甚者以屠杀人族,聚集戾气锻造邪魔之气,或是蕴养虫蛊。

如此恶行,使得南蛮一地百姓,苦不堪言,如今这些门派,纷纷被妖师门灭杀,更是释放普通的民众归家,让南蛮上下举族庆祝。一时间妖师门的名声,迅速传荡在南蛮之地,魏央也被视为神仙转世,收其南蛮百姓所供奉。

而在南野之地,与南蛮之地相反,因为遭到中土、亦或是南蛮宗门的掠夺,使之南野秋风萧瑟。过往之处,荒芜不堪,如今生活在这里的民众十分稀少,一些凶兽倒是布各处。

正是因为凶兽数量中毒,也令灵师常常进入此地,以求猎杀凶兽获取材料,炼制灵器、丹药所用。南野如此荒芜,依旧被灵师视作榨取,最后的资源之地,使之南野更为亲临。

在南野没有规矩,只有实力,实力决定你可以存货,实力决定你可以占有多少资源,实力可以保证你不被凶兽吞食。

就在荒无人烟之处,一片不毛之地的深处,却有一条山脉满是翠绿,僧庙林立遍布其上,如同沙漠之中的绿洲,令人眼前一亮。

慈航山,正是因为慈航斋的远古,铸就了这座山的名字,此时主峰之上,宮殿之列,钟声荡荡,仙音淼淼,尽是道士颂扬经文之声。

一片的祥和之气,环绕在整个山脉之中。不过此时祖师殿之中,慈惠并没有半点的祥和之气,眼中尽是狠厉之se ,前方的金莲,正吸收庞大的香火之力,使之她虚幻的身躯,逐渐的开始凝实。

失去了肉身之后,慈惠虽然是真魂转世,也只能化为隂 神。想到在大阵之中,秦武马等人联手,破了她的肉身,便令她满心都是愤怒。恨不得眼下便能恢复实力,去往那什么狗屁的妖师门,诛杀了所有的凡人。

佛教虽然以发愿,获取成仙成神之位,不过上界的佛神、佛仙转世之后,只能一步步夯实肉身躯体,并非如同漫天的神仙,不需要太过顾及身躯的强度,只需要沿着曾经之路,避开荆棘所阻,到达仙界便可重铸仙躯。

这一点便是佛道弟子,修行快速的弊端。而对比于此,神道弟子修为虽慢,却一步步来的踏实。

如今这慧慈失却了肉身,莫说此时不能登顶,去往西天极乐世界。即便可以的话,只怕她也不愿获得如此之果。

原本她乃是佛仙的修为,乃是观音坐下随侍,随侍有又称之随身侍奉、随身使者。而使者为佛仙统一所称,对应仙人的便是侍奉,与仙人居住地仙界不同,侍奉常常居于下界。

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