怎么回都不对。

而不回，对方又会认为你好欺负，会更加变本加厉。

这种人，最好的办法就是打他。

可普通女人怎么可能打得过对方。

他说那些话，做那些事大部分人都会拿他没办法，因为这点事跟他耗着不值得。

一般能做出这种下三滥上不得台面的人都是没什么事的那种流氓。

这种人不可怕，如果真和他们对着干，他们立马怂。

但很让人恶心。

宋静和觉得这种人就和苍蝇一样。

不咬人，但膈应！

一打他是出了气了，但也犯了法了，而且还有可能被讹上。

而且宋静和一直认为，这种人是没法消失的。

苍蝇讨厌，蚊子讨厌，蟑螂讨厌，但这些都不能消失。

人群中的这些东西也一样。

有消灭他们的时间不如想着怎么把自己能够与他们隔离开更现实。

不想咸猪手，那就努力不要把自己置于那样的境地。

指望别人帮忙不可取，指望咸猪手不出现不现实，唯一能做的就是不需要去挤地铁。

如果没办法改变，那就只能接受。

宋静和知道她这个观点一定会受到好多人攻击。

但她觉得这就是残酷的现实。

社会会有人文关怀一说，不会像自然界那么赤躶 躶 的弱肉强食。

但不可否认的是，弱肉强食这个规则并没有消失，而且极少有那种真的会因为弱小而真的受到保护的。

妇女儿童老人，还有各种残障人士，一直都是社会的关爱对象。

但这些人有多少是真的受到了关爱。

受到侵害的案例一桩接着一桩，而且处于上升的趋势。

随着科技的发展，社会应该更加文明。

但文明的尽头会不会是兽性的？

宋静和觉得现在的人道德约束感很差，反而越来越兽性。

兽性的一个极大的特点就是自我约束力差。

以前貌似更加社会化。

人们不是在村里就是在工厂单位里，这个小团体就是社会缩影。

法律，厂规，各种人际关系会对每个人进行各种制约，让他们不得不时刻注意自己的行为。

但后来便开始学习西方，进行所谓的个性化。

个性化是好的，但是有的人曲解了这个意思，认为所谓的自俬 就是个性！

这是很可怕的！

因为能够明显感觉到现在人们越来越自俬 自利。

什么事都只考虑自己的感受，自己的利益，不会去顾及其他人，甚至还有可能会因为自己的利益而去损害他人的利益，甚至去伤害人。

宋静和一句话把白医生给噎在了那里，之后她说了句“我吃完了”便起身离开了。

其实她还有其他方法治这两位，就是直接一句话问到她们的痛处上，保准以后她们见到她都会绕道走。

不过想了想，她觉得还是算了。

不值喽那样，这两人除了八卦点其他也还行。