阐教一众金仙听了舜帝斥责鲧的诏书，就像有人当面煽了自己几个大耳光一样，心里颇不是滋味。广成子等人一商量，觉得以土克水乃是五行正道，绝不会有错。那么问题当是出在那些兴风作浪的巫妖身上。

觉得颜面大失的阐教仙人当下大怒，四处寻找混迹在山林湖泽之中的妖族和巫师们的麻烦。一见之下，立马打杀，毫不留情。却是将女娲圣人的话忘在了脑后。

帝虚见人族大乱，其中有一些巫族之人便命刑天前去收拢巫族众人，其中有一个非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种的混世四猴之一的赤尻马猴淮水无支祁。无支祁本是共工坐下的大将，见相柳发水便在一旁推波助澜帮忙。

人族鲧受命治水，用围堵的办法，历经九年，收效甚微。洪水不时决口，百姓日日惊惶。阐教一众金仙亦无计可施。四方百姓心生怨愤，纷纷要求严惩治水无功的鲧。

舜帝于是巡视天下，所到之处，哀鸿遍野。心知必须要做一个交代了。于是昭告天下，责鲧失职之罪，处死于羽山之郊。百姓心中的愤怒这才平缓下来。

然而舜帝也知道这只是暂时的。若洪水不能得到有效的治理，百姓将继续受苦，天下始终不会安宁。当下便着力寻找可以继任鲧治理洪水之人。

有人进言道：“鲧之子禹有大才，治水本领青出于蓝可以用他前来治水。”禹乃是其父鲧死后的尸体中被人发现救出的，长大后明白其父死的原因也不怨恨舜帝，只是努力地研究如何治水。

舜帝也知鲧治水实在是尽了心的，为治水长年累月不回家。只是方法不对，没能成功。当下听到其子不仅继承了他的能力，而且青出于蓝便说道：“既如此，可叫禹来，由我当面考校一番。”

使臣传旨到禹家。禹长声大笑，其声悲呛。拈香遥祭其父，三叩而起，即领旨而去。至帝宮见舜，舜亲自考察禹的能力，见其果然胆识过人。当下大喜，即命禹继鲧之位，领生杀褫夺大权而治水。

大禹受命，仔细研究了父亲治水失败的原因，认为堵不如疏。当下在多宝等人帮助下，请见黄河之神河伯，求得记录了天下水文地理图形的河图。依图治理水患，疏导山川，成效立显。

又有太上老子赐下开山斧和定海神针治水之力越加高强，大禹治水，经历数年之功，洪水渐渐受到控制。虽仍然凶猛，却不再四溢横流，天下稍安。

大禹理清山川地理，将天下河流分为九条大的流脉。又筑起九座高大的山脉，依地势重新划分九州。由是滚滚流水尽往东流，注入大海，天下水患平定。禹以其功德，受四方百姓尊敬，被舜帝定为自己的接班人。

水患已定，大禹地位也已经确立。在大禹治水功成之日，人族祭祀大殿之上天降功德，奖励大禹治水有功。阐教诸人也有一丝功德，却是他们也帮过治水，天道至公便发下一丝功德。

大禹在舜死后即位励精图治，还收集天下之铜铸造了九鼎镇压九州，建起九州结界。因九鼎之中各有一个龙子，故从此之后百姓便以龙的传人自称。而大禹死后皇位本是传给伯益，但是其子夏启不服，再加诸多大臣的帮助夺得了帝位，建立了大夏朝，从此从禅让制转向了家族制。

不说人族在大禹治水之后如何，天**将发生一件大事。却是在轩辕大战蚩尤时天庭扬名于人族，这些年天庭人生鼎沸，也有了一丝兴盛之象。昊天与瑶池商议以蟠桃为名举行一届蟠桃盛会。此次昊天不管修为高低，只要已成仙便法力请柬，而且请了诸位圣人，当让身为紫微大帝，鸿钧老祖弟子的帝虚也是被请了，显然是昊天欲使天庭再扬名。

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