群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒奉花奉果，痛饮了一日。

隔一天，美猴王早起，叫：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风来渡南赡部洲地界。

这一去，正是那——天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。

许是天道也有不平来着，异物得道总是要比人来得更难一些，便是求道也要多历些苦难。

那猴子虽然天生聪颖，但却终是不明事物，不识天道变化，不衍天机辩理，蒙蒙昧昧，凭着一颗求仙问道之心，于那茫茫大海之上漂泊，虽有向道之心，但难免却有劫难，凡人尚有三灾九劫的，更何况他生就灵慧，有天命之人更是如此。

那猴子于大海之上行不至一月，便遇飓风掀起大浪，漫天的乌云，电闪雷鸣间，涛天巨浪涌起，这等天空岂是猴子这等未得神通的灵类可比，见那天威难测，却是心中受恐惊颤不已，惊惧而昏，不知所措。

那猴子自是此劫的天命之人，自有仙佛相助，自三十三天外飞来两道光华，一红一金，红光平息了那大海上的涛天巨浪，驱散了电闪雷鸣，金光往筏上一推却是稳稳的朝一方飘去。那猴子却是因外第一次见如此天地之威被吓昏过去了，是故这一切那猴子却是没有看到。

话说本从三十三天外飞下的乃是三道光华，分别是玉se ，金se ，红se 三se ，玉se 清光却是在飞出三十三天外之时被一道突如其来的红se 清光给拦住，是故落入地仙界的只有金红两se 光华。

三十三天外，清微天玉清境中。

元始看着那向西北飘去的竹筏，面无表情，冷哼一声，又望了望玉清殿外，稍一叹，便闭目神游去了。

太赤天，八景宮中。

老君忽睁开双眼，看了看宮外，心中一叹，道：“师弟此时却不是时候出手，莫失了算计，这帐以后再算吧。”说罢又自闭目神游去了。

猴子经此数时日，倒是长了些见识，持篙试水，偶得浅水，弃了筏子便跳上岸来。只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个掞虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。

猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉数十年余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。

登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看，果是好山。

正观看间，忽闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：

观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴，但看他打扮非常——头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏艹 履，乃是枯莎槎就之爽。手执青钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！

猴子拜见樵夫，樵夫否认自己乃是神仙，一番打听过后，这猴子才知道此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。这樵夫所唱之歌，便是这须菩提祖师传的。

猴王听说后，出深林，找上路径，而那樵夫不似一人，待他走后便消失不见。

过一山坡，约有七八里远，猴子果然望见一座洞府。

那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹，忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实，果有此山此洞。”

此后便是在这七星洞中学了长生不老之法，腾云驾雾之术，**玄功等，又被须菩提随意寻了一借口打发回花果山，是故这西游之劫却是开始了。

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