回到久别的故乡，要做的第一件事就是打点祭品，祭祀我已经作古的父母。

那条道儿非常熟悉，闭着眼睛也不会迷路。上世纪九十年代生态移民，山上的村民全部被安置到山下平坦的村庄，村子里已经无人居住，上山的路荆棘纵横，看那阳光透过树叶洒到地上，让人无端生出些许惆怅和迷茫。

突然间，听到背后有人在喊我的小名：“丑娃，你个瞎家伙，还认得我不？”回过头，看见了墩子叔，这老不死的，还活着。

老家伙走到我的面前，把我从后腰抱住，问我：“叔记得我丑娃的******上有一颗黑痣，让叔看看，再在不在？”

我讪笑着，有点不自在，九十岁的老叔还记得六十岁侄子〝俬 〞处的暗痣……随即释然，这种玩笑让人感觉温暖而亲切，我答道：“那是爹娘给的，一辈子也丢不掉。”反过来又问老叔，前些日子我听说你的孙子接你到西安去住，咋又回来了？

墩子叔把我放开，有点忿然：“城里人穷讲究蛮多，第一天黑地里刚住下，那个碎（小）媳妇就让我洗澡。我活了九十多，啥事都干过，就是没有洗过澡！怪不得城里人没有乡里人活得长寿，原来那伙人在瞎整！人身上的垢痂（污垢）好比树身上的皮，你把树皮剥了，树还能活得长久？”

有关墩子叔的笑话太多，能编一本书。刚解放那阵子批判斗争地主郭善人，墩子叔苦大仇深，工作组指名让墩子叔批判发言，墩子叔上台的第一句话就是：“郭善人这人不错，咱不能昧良心说话”。被工作组从屁股上踢了一脚，赶下台来。