打听到八路军要在瓦沟镇舍饭，张有贵提前在自家门口盘了两口锅灶，张鱼儿在世时张家曾经舍过饭，对舍饭的那一套程序并不陌生，舍饭是富户人家的善举，但是张有贵连自己都难以为继，根本没有能力给老百姓舍饭，只能借助八路军这棵大树，为自己争得一点好名声。

王世勇只是考虑到在张有贵门前舍饭比较方便，并没有考虑其它。张有贵专门腾出几间屋子，供明善和尚和疙瘩的两个女儿居住，反正大家都不怎么地道，老鸹别笑话猪黑。张有贵的大老婆小老婆每天挺着个大肚子，在张家门前转来转去，一方面是看那些排队领舍饭的饥民，另一方面也是为了展览她们自己。女人家嫁鸡随鸡嫁狗随狗，张有贵的表妹莲子对嫁入张家非常满意，而大老婆已经有了两个女儿，再生一个儿子就能巩固自己在张家的地位，看起来大老婆小老婆相处融洽，两个女人站在一起，活生生就好像母女俩。

而那明善和尚带着秀花秀气，看起来就好似爷爷带着俩个孙女。灾民们可不管那些，有人拿着老碗有人拿着饭盆，秀花秀气脊背上背着孩子，手里拿一只马勺给排队的灾民们向碗盆里舀饭，那神气就好像王母娘娘驾临。明善和尚拿一只铁锨不断搅合着锅里的米粥，烧火、担水、捡柴的差事由灾民们轮流替换。别小看那些活路，对灾民们来说可是美差，烧火担水捡柴的灾民可以多吃一碗米粥。

八路军原来计划给瓦沟镇的舍饭锅每天供应两斗小米，大约有八十斤，八十斤小米能熬四锅米粥，基本上能供应二百多人。可是排队吃饭的灾民越来越多，不得已每天又增加了一斗小米。过两天瓦沟镇国民党驻军钱团长派人专门来郭宇村邀请王世勇队长去瓦沟镇议事，八路军在蒋管区干事，王世勇队长不可能不去，王队长考虑可能跟舍饭有关，看样子八路军舍饭无形中给国民党增加了压力。

果然，王队长到达挖沟镇团部，双方围着一张方桌坐定，都是军人，说话也不拐弯，钱团长直接要求王队长：“把张有贵门前的那两口舍饭锅撤了！”

王队长说话很客气：“猛然间撤舍饭锅担心灾民闹事，万一闹起事来对咱们双方都不利。”

钱团长进一步解释：“我军也计划舍饭，咱们俩家可以合伙，八路军每天出五斗小米，具体实施由我军艹 作。”钱团长最后特意加了一句，“这是刘军长的指示。”

王队长没有立即拍板，王队长说：“这件事我得请示上级。”

可是第二天早晨，几个国民党士兵来到张有贵门前，不由分说把那舍饭锅推倒，并且宣布：明天早晨在驻军团部门前舍饭。

灾民们可不管那些，他们首先今天吃不上饭！不知道谁喊了一声：“跟****的拼了！”立马有几个饥民把那些国民党士兵缴了械，然后拳打脚踢，等到大队人马赶来，只见一个光头和尚手执禅杖，带领灾民跟军队对峙，钱团长感觉大事不妙，立刻指挥军队朝天开枪。瓦沟镇的灾民几个月来肚子积攒下的怨气一下子爆发，明善和尚带头，身后一大群灾民一拥而上，赤手空拳跟军队展开了厮杀，有的士兵迫不得己朝人群开枪，民不畏死何以死惧之，相互间本身就没有拉开距离，武器起的作用有限，持枪的士兵很快被赤手空拳的饥民打败，饥民们甚至占领了团部，把军队储备下的军粮一抢而光。

那是一场事先没有任何预兆的暴动，跟陈胜吴广领导的大泽乡农民起义一样，完全是灾民自发行动，根本没有人从幕后组织，暴动的起因跟国民党士兵砸舍饭锅有关。挖沟镇本身离界子河不远，过了界子河就是八路军领导的解放区，暴动的灾民们一致推举明善和尚为头目。大家几乎是众口一词：“投奔解放区！”

上千名灾民携家带口，通过界子河直奔解放区，解放区当然不可能对灾民采取行动，只能将这一千多人接收。以后就成立了一个独立团，明善和尚被任命为独立团长。八路军不允许一夫多妻，可是对明善例外，抗日战争即将胜利，八路军的宗旨还是团结一切可以团结的力量一致对外，明善也想不到他半年来几经周转，终于修成正果，参加了八路。当然，明善根本没有解放全人类的远大胸怀，他参加八路军纯碎是一种偶然，那几乎是一种意想不到的结局，明善带领着他的两个年轻媳妇，带领着参加暴动的几百名士兵，在抗日战争和解放战争中建功立业，此系后事，容笔者慢慢给大家叙述。