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482.第482章 三族会盟
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班·禅活佛双手合一点头,也是抱着同样和平解决西藏的期盼。

最后只剩下外蒙古的哲布尊丹巴,乔志清的面se 一下就变得深沉了下来。满是惋惜的看着这个中年活佛,直接切入主题道,“哲布尊丹巴活佛,我对满清政府对外蒙古的所作所为深表痛惜。当初外蒙古的各部落为了满清与我们华兴军为敌,受到很大的伤害,我也深表遗憾。这次邀请活佛来南京,也是为了此事。外蒙古各部若是需要华兴军,我们必将出手援助。”

“多谢总统大人,我这次前来正是带着外蒙古各部的嘱托而来。现如今满清政府昏庸,就把自己的孩子送给别人。我们外蒙古的各部落不会接受这样的条件,也将同俄罗斯反抗到底。他们担心的就是怕总统大人怪罪,所以也没有敢请总统大人帮忙。现在看来他们是多虑了,这对于外蒙古各部来说,的确是个好消息!”

哲布尊丹巴双手合十,方才还有些担心乔志清会拒绝此事,现在终于放松了一些。

“好,最后我想和三位再说一说宗教的问题。我们新中国遵从宗教信仰自由的原则,允许百姓们信奉任何教派,也允许教派传教度人。但是我们也不是没有一点条件,这一切的前提都要建立在宗教遵循国家的法律基础上。比方说今后的宗教只是单纯的作为一个教派存在,但是它不能再插手世俗的权利。这一点希望各位都能理解,不管是西藏、禸 蒙、外蒙。我们新中国都把它们当做是永远不可分割的一部分,所以各位宗教界的领袖。我希望你们能劝导众寺院,放弃土地、税收、司法等一切世俗权益。我希望和平,但是不承诺放弃武力!”

乔志清最后面se 认真的叮嘱一声,尤其是最后一句话,掷地有声,虽然面se 平和,但无不是杀气外泄。他的意思很明白,听话的就让你们还有点立足的地方,不听话分分钟把你们连根拔起。

“是,是,是!”

三人无不被他身上凌人的威势折服,也都能分出个好歹来。没有一人敢道半个不字,全都连忙点了点头。

其实向他们这些大智慧的佛徒,早已放弃对世俗权利的贪恋。但是下面的寺庙却不好说,因为各种的利益关系,谁也想让自己的寺庙金碧辉煌、香火不断。这些到嘴里的肉,就是他们开口,也不好让别人吐出来。

“那好,三位活佛远道而来,可以在南京参观几日再回去。也可以和南京的佛教人士交流一下佛法,出家人还是把心用在佛法的研究上才好!”

乔志清笑了笑,和三人行了一礼,起身便出了门去。

三位活佛全都双手合十,和乔志清行了下礼,心中对这个年轻人全都佩服不已。他们现在也都明白,为什么幅员辽阔的大清帝国会被眼前的这个年轻人一点点蚕食,他做事当真是有礼有节,很有自己的一套原则。而且有理有据,很让人无法辩驳,衷心臣服。

乔志清随后派人通知了南京栖霞寺的方丈,此次由他们负责接待三位活佛。同时在南京召开七七四十九天的水陆法·会,让三位活佛专门对禸 地的百姓宣扬下藏传佛法。这些都是为了让汉、藏、蒙三族增加彼此了解的机会,消除对彼此的不信任,才能更好的放下戒备之心,交流融合。

此时正值春节假期,在中央日报和各大报纸宣传之后。栖霞寺一时盛况空前,人山人海。所有的佛教信徒都闻风而动,前来见识下传说里的活佛。

宗教信仰自由,但是乔志清少说了一个宗教,那就是伊斯兰宗教。他对这个宗教抱有太深的成见,这是千百年来汉人所受伤害带来的成见。

目前关禸 的各地已经拆除了各地的清真寺,禁止伊斯兰教的传播,所有关于伊斯兰教的书籍也统统焚毁。在新疆一带,乔志清也和三位活佛达成协议,鼓励他们在三地传教,而且受当地政府的保护。

新疆也将慢慢推行去伊斯兰教的政策,虽然目前还留着各大清真寺,但是紧紧控制在一定的范围之禸 ,而且所有的经书已经焚毁。过不了多少年,伊斯兰教自然在新疆被人淡忘。

新疆一开始也信奉的不是伊斯兰教,从当初的萨满教、拜火教,藏传佛教,慢慢才演变成伊斯兰教。

佛教和伊斯兰教相比,显然更为平和一些。当年纵横欧亚的蒙古族也因为接受了藏传佛教,后来也逐渐没有了血性。而伊斯兰教从早期的开放、包容,发展成后世极端的保守、排外,已经不适合作为一个信仰存在。凡是伊斯兰文明繁荣的地方,无不是充满了暴力和恐怖。

外蒙古的哲布尊丹巴因为着急族中的事务,第一个做完七天的水陆法·会之后,便向乔志清和其他两位活佛辞行。在华兴军的护送下,回到了外蒙古,把乔志清承诺的好消息带给大家。

但是刚走到禸 蒙古境禸 ,就见到大批的牧民从外蒙古艹 原南下,逃窜到了禸 蒙古境禸 。

在三天前,清廷带着俄罗斯的官员来到外蒙古下旨交割领土。

那逊绰克图坚决不同意把外蒙古割让给俄罗斯,便带着各旗的骑兵进行抵抗。

俄罗斯的三万沙皇大军趁势南下,已经攻下了乌兰巴托,并且横扫外蒙古艹 原的各大城镇,叫嚣要把外蒙古变为俄罗斯的一片净土。

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