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第八十四章 勤工俭学? 第三更了
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公元1917年2月初,天津各大报纸上突然刊登出了这样一则消息:“再造共和之功臣,zhongyang陆军第31混成旅少将旅长常瑞青,将于本月8ri,在利顺德大饭店同津门名媛王若男小姐举行订婚仪式……”

这是一个近来在京、津地区名声鹊起的北洋军阀,同一个不是很有名,不过肯定是极漂亮的名媛的订婚仪式。本来是一件很俬 人的事情,不过却不知怎么着就入了天津各大报纸总编们的法眼,居然都给登上了头版醒目的位置了?

而bei精、天津一带有头有脸的人物,自然也都接到了参加观礼的请帖。虽然那些真正有权有势的北洋豪雄们多半瞧不上这个小徐夹带里的“后起之秀”,但是面子上的功夫还是要做的,即使自己不来,也都打发了秘书副官送来了贺礼。不过常瑞青的“主子”徐树铮倒是明确表示将到场观礼,此外就是正准备进京走门路的徐州镇守使张文生也表示将亲自到场。[]铁血大民国84

北洋系统里面不怎么入流的文官儿,还有京、津商界的名流,以及各大洋行的买办倒是有请必到。对他们来说,能在一个北洋混成旅长跟前露个面儿,ri后或许就多了一条升官发财的门路。

至于京、津两地的文人学者,对于常瑞青的邀请,则是两种截然不同的态度。一票前清遗老,基本上连帖子都不接……虽然他们不一定赞成复辟,不过肯定不会喜欢这个一手葬送了复辟大业的常大旅长。而那些反过满清,干过同盟会,或者和国民党藕断丝连的文化人,人还没到,祝贺的对联诗词已经写了一大堆,让送帖子的常瑞青部的军官带回了天津利顺德大饭店,常瑞青也命人将这些“书法作品”一一裱好挂起,这些东西要放在后世,可都是能进古玩商店的!

此外,对常瑞青的订婚仪式特别热心的,就是天主教直隶滨海代牧区主教杜保罗神甫。额,人家常大军阀可是正儿八经受过洗礼的天主教徒!天主教江苏总教区里,还保留着常瑞青受洗的原始资料呢!

虽然常大军阀在从教会小学毕业以后再也没去过教堂,也没有见过什么神职人员,基本上属于最不虔诚的教徒。可是人家现在事业有成,已经混成了旅长了!这对中国的天主教会来说,自然是一件天大的好事情了。更何况,眼下新教在中国发展了一个“基督将军”(冯玉祥),天主教要是没有个“天主将军”,说出去也脸上没光啊。

所以,杜保罗杜大主教就来了个不请自到,非常热情地找到了下榻在利顺德大饭店的常瑞青。于是常瑞青和王若男的订婚仪式,就自然而然地选择在了天津最大的圣若瑟教堂里面。也不知道赤se 主义的无神仙论和天主教会不会起冲突?反正常瑞青是相信有神仙论的,额,谁要遇上灵魂穿越这种极度不科学的事情,还相信无神仙论,那就不是坚持真理的赤se 主义者了!

由于这位杜保罗大主教是法国人,圣若瑟教堂也位于法租界,因此天津的法国驻军也就理所当然承担起了订婚仪式的jing戒任务。而常瑞青本人的卫队也破例持械进入了法租界,在圣若瑟教堂周围布置了jing戒线,这里面似乎也有法国方面拉拢的意思。

常瑞青在订婚仪式的前几天,则是特别的忙碌,不断同各方面的来人见面会谈。还轻车简从溜去了北洋大学宿舍,同陈独秀、李大钊两位大教授来了个彻夜长谈。

“陈先生,李先生,清室那边已经全盘答应了我们的条件,二十五万两金子一个子儿都不会少的!”常瑞青和两位大教授寒暄了几句,就直入主题了:“有了钱自然就要会花,要花在对国家对民族最有利的地方。”说到这里,他抬眼瞧着两位大教授:“我打算拿一部分出来培养人才。”

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