周芷若自张无忌下场以来，一直关心。她在峨嵋‘门’下，颇获灭绝师太的欢心，已得她易经原理的真传，这时朗声问道：“师父，这正反两仪，招数虽多，终究不脱于太极化为‘隂 ’阳两仪的道理。弟子看这四位前辈招数果然‘精’妙，最厉害的似还在脚下步法的方位。”

她这话说的颇为大声，使得场中的张无忌都能听到。

萧煊听到周芷若的话，心中也是好笑。他在武当派待了八年时间，对于这易经之理到也是颇有心得，远比之前在主位面之时强的多。

毕竟，有些东西是要有人言传身教的，不是自己拿两本书就能读懂的。况且，在主位面之时，对于易经真正有深入研究的，当真是很少很少了。

周芷若继续装作天真烂漫指点张无忌，“师父，正如你所教：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相‘射’，八卦相错。数往者顺，知来者逆。昆仑派正两仪剑法，是自震位至乾位的顺；华山派反两仪刀法，则是自巽位至坤位的逆。师父，是不是啊？”

张无忌于八卦方位之学，小时候也曾听父亲讲过，但所学甚浅，因此在秘道之中看了阳顶天的遗书后，在小昭的指点下，才知“无妄”位的所在。

这时他听周芷若说及四象顺逆的道理，心中一凛，查看何氏夫‘妇’和高矮二老的步法招数，果是从四象八卦中变化而出，无怪自己的乾坤大挪移心法一点施展不上。

原来，西域最‘精’深的武功，遇上了中土最‘精’深的学问，相形之下，还是中土功夫的义理更深。毕竟，中原之上，文化源远流长，能人辈出，‘精’研道理更是深厚，如张三丰一般的真人便是出自中原！

话说起来，所谓的西域武学，其实也是中原发展过去。只是后来又西域高人结合西域武学创出了独特于西域之武学。

从西域武学《乾坤大挪移》便可以看出，这其中的一些道理、‘精’义原本都是脱胎于中原。要不然，就算张无忌有《九阳神功》为底，悟‘性’也不低，但看不懂西域道理，也是白搭！

而正是因为张无忌在冰火岛和武当山上受过中原奥义的教导，这才能修成《乾坤大挪移》。

张无忌之所以暂得不败，只是他已将西域武功《乾坤大挪移》练到了最高境界，而何氏夫‘妇’、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。

明白了对方的武学之理之后，在这一霎时之间，张无忌脑海中如闪电般连转了七八个念头，立时想到七八种方法，每一种均可在举手间将四人一一击倒。

“《乾坤大挪移》？”

场中，张无忌得周芷若指点，战局再次发生变化。四人刀剑招式变化朝着萧煊或刺、或砍、或削之间居然各自打中己方人手。

看到这样的一幕，在明教一方之中，时刻关注着战局的杨逍立时便出声开来了。

“什么？场中这位少侠使用的是我派镇教神功《乾坤大挪移》？”旁边的蝠王韦一笑听到杨逍的惊讶之声，立马问道。

杨逍这时却又是摇了摇头，“我也知之不甚，看起来这位少侠似乎是我派《乾坤大挪移》，但我又不敢肯定。《乾坤大挪移》我仅仅练成了第一层，正在习练第二层，瞧不出来也很正常。”

萧煊看着场中的变化，眉头先是一皱，然后就是一声叹息。

“这正反两仪刀剑虽然不错，但是四人学的太为肤浅。而且，四人各自的侧重点居然在于步法之上，而这刀剑法居然也要步法配合才能完美发挥。”

“须知，任何道理皆是相同的，也存在其差异的。同为两仪之道，为何不能将步法于刀剑之法分开而来。步法于两仪之道，刀剑之法同样于两仪之道，如此两不相干又可同为协作，不至于步法一‘乱’，刀剑之法便被破解。”

“而且，这《乾坤大挪移》之上的挪移之力虽然玄妙。但以两仪循环之道，并不可破解，两仪本就相依相生，这挪移、牵引之意也当蕴含其中。一旦领悟，以刀剑之法加上挪移、牵引、借力打力之道，抗衡《乾坤大挪移》并无不可！”

“可惜，可惜啊，终究是‘精’研奥义太浅！”萧煊心中止不住感叹，当然了，普通人‘精’力有限，萧煊也不会过多的指责，只是有点可惜而已。“这反两仪刀法和正两仪剑法，我到是心中有点心动。不管是于自身武道，还是于《‘混’元两仪功》，这华山和昆仑两派，都是要走一遭的！”

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