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第十三章 经文,顿悟
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第十三章 经文,顿悟(第二更!)

萧煊回到自己家中,给自己好好的‘弄’了一餐晚饭。( 广告)。更多最新章节访问: 。

尽管在韩国,但萧煊对于韩国的菜肴并不喜欢,依旧是做的中国菜。而因为韩国的地势问题,能够作为耕种的田地不多,所以超市的菜品都很贵。

特别是‘肉’类。有一种说法,在韩国,只有富有的人才能天天吃到‘肉’。而且,还不多。

虽然,这种情形有点夸张,但还是有些道理的。韩国的菜真的很贵!

不过,萧煊最不在乎的就是钱了。

“都教授,要不要来吃点?我做了最正宗的中国菜!”萧煊做完之后,本打算邀请都敏俊一起吃,拉近两人之间的距离。

但,被都敏俊拒绝了。理由是——筷子!好吧,他忘了都教授的特‘性’,不可沾染地球人唾液。

独自吃过晚饭之后,萧煊开始进入自己的修炼时间。

之前,萧煊一直都在思考,福伯口中化去自身死亡情绪的方法。但是,经过这段时间的思考,萧煊并没有领悟出一些东西。

不过,他倒是从韩国的一些佛教寺庙之中得到了一些灵感。

佛家,讲究超脱,讲究不惧死亡。死亡,便是去往西方极乐世界。

从本质上来说,佛家是一种对于自‘性’的修炼。明心见‘性’,明白自己的禸 心,认知自我,最终超脱自我!

而之前,萧煊思考最多的是道家之理,对于佛家之理并未深入研究。而道家讲究道法自然,天人合一。佛家讲究自我超脱,颇有一种天上地下,惟我独尊的唯心思想。

是以,萧煊开始参悟佛家之理,以期能够对于自身的死亡情绪有所帮助。

“观自在菩萨,行深般若‘波’罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

“舍利子,‘se ’不异空,空不异‘se ’,‘se ’即是空,空即是‘se ’,受想行识,亦复如是。”

“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无‘se ’,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无‘se ’声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”

“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得...”

“...故知般若‘波’罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若‘波’罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,‘波’罗揭谛,‘波’罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

端坐在地上,萧煊口中一遍一遍的口中诵念《般若‘波’罗密多心经》。

虽然对于佛家之理只是在主位面的时候粗略的看过,了解的根本不深。因为,在没有人指引的情况之下,这佛经真的很难。

但,萧煊对于这大名鼎鼎的《般若‘波’罗密多心经》还是知道的,这一篇经文在很多影视剧中都出现过。

摩诃:无边无际的大,心量广大。相当于道家中的道。

般若:在梵语之中,为通达妙智慧。

‘波’罗:指到达彼岸,也就是不生不灭,不垢不净,解脱挂碍。

蜜多:意为无极。

心:根本、核心、‘精’髓。

所以,整篇经文的大意便是:透过心量广大的通达妙智慧,而超脱世俗困苦的根本途径。

虽然只是大致的意思,其中更为根本的佛理萧煊根本领会不到。但他知道一个道理,诵经百遍,其义自现。

当然了,这种高大上的经文,所谓的百遍只是一个量词,说明次数的多。并不只是真正的百遍。

就如三千大道一样,三千只是说明道的多,并不是意味着只有三千大道!

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