释放天性，后果大概率是好的，那我就做。

吴名冲着何马问道：你会这样求偶么，何马碰到合适的单身女孩就是这骑上去

何马啼笑皆非：这属于犯法，后果是不好的。

对的，犯法，感谢司法系统制止了何马的暴行。吴名抬起手，比划着上了一个台阶，那我们文明一点，上升一级接替。求偶的时候不用硬骑了，去喊我想跟你上床碰到合适的，单身的异性就喊，没有坏的后果，最多被骂一句臭流氓，只要尝试够多，总会碰到点头的。不不对何马来说有点难，我得换一个去喊，我们假设他是李烩吧，这样成功率就够高了，考虑到李烩的外形，他大概不会被骂臭流氓，会被诠释成心灵受伤的美男子吧。

一阵哄笑过后，何马依旧摇头。

还是有问题，会有坏的后果。何马反驳道，这样广撒网影响一个人的声誉，名誉的损失同样是坏的后果。

好的，要考虑名声。吴名再次比划了一下，又上了一个台阶，你终于，又文明了一些，来到了文明的第三级。你不愿意显得自己那么随意，很在意名节。那么何马，你依旧有的选，你可以去用一些以约炮为主题的社交软件，匿名去偷偷地向陌生的异性表达渴求，你会么

何马陷入了思考，职业辩手的本能让他去猜测吴名到底想要说什么，要基于吴名的论点给出相反的反馈打破对方的计划。

但这个套路貌似在吴名身上无效根本就t不知道他要说什么

吴名立刻说道：看到了吧，何马开始犹豫了，虽然见异性上去骑不行，但这种尺度的野蛮，他有点能接受了。

出于辩手本能，何马立即反驳：不行的，这不符合我的爱情观，我倾向于以结婚为目的的恋爱，最好只与我的妻子有性行为。

好男人，很好吴名再次比划着升了一个台阶，很文明，很高尚，很正确的爱情观，你值得被歌颂，一点也不野蛮。

但是你的选择很矛盾啊，何马。吴名将两只手摆了出来，一只放的很高，另一只很低，为什么你在性方面，如此的文明，如此的克制，但在言论这个方面，却如此的野蛮，如此的不克制为什么你释放天性的点如此有选择性

何马面se 一抽，这才摸清了吴名要说什么。

可箭在弦上不得不发，他必须要维持自己逻辑模型的完整。

后果何马咬牙道。

是的，后果，黑一个明星，无论你语言多么粗暴，都不会受到制裁；但如果见到异性就示爱，则会败坏自己的名声，这是你不能接受的。

何马并没有点头。

那我们假设一种情况，如果你用最野蛮的方式去求偶，不会受到制裁呢吴名咧嘴笑道，你用见面就骑的方式去求偶，寻求那个爽的后果，不会被惩罚，你会做么

何马忍无可忍，唯有弃坑：请直接叙述你的观点，不要问这些俬 人问题。

吴名做了一个无奈的手势。

看到了么，这就是何马的矛盾所在，这就是他的留白。

在我给他的情境中，墙奷 不被制裁，后果大概率是爽的，但他不敢给我答案。

倘若他说不要释放天性，不要去墙奷 ，那他的逻辑就崩塌了。

他只有说要释放，只要后果是爽的，就要去做，只有这样才能保住自己的论点。

可他不敢说。

因为他是人，不是野兽，他是人，不是机器，他懂得美与丑，不是一味求爽的那种东西。

我们所有辩手，刚刚用各自的方式诠释了讨厌，黑这些概念，我也不愿再在上面浪费大家时间了，我只诠释一下最初的那个概念我。

吴名抬手比划着几级台阶：我们不断在文明的阶梯上攀登，从见到落单异性就骑的野兽，成为了懂得矜持，懂得爱，懂得美的人类，能从无到有创造这一切，是我们不断的克制，而不是不断的释放天性。

刚刚我们注意到，何马犹豫过，在我问他是否会使用社交软件广撒网的时候，他犹豫过。这个犹豫的原因很简单，他在想后果，会不会被惩罚，如果没有惩罚，他就会考虑去做，这就是何马所说的行为逻辑。

不要说何马不道德，不忠贞，只因为这是天性，一旦释放天性没有惩罚，谁都会做。

我可以例举最极端的例子战争。吴名的表情渐渐变得深沉，在战争年代，一切律法与伦理荡然无存，在生存的困局中，兽性压制了人性，释放大过了矜持，暴力的拳头撕碎了文明的外衣，凄惨的例子比比皆是，当杀人与强x也不会被惩罚的时候，何马所说的天性就被彻底释放了，人在每一个方面，都不必压制天性，做任何想做的事吧，没有后果，但是爽。