比如跟李潼关系不错的高句丽人，他们便大量的聚居在洛阳城东建春门附近几坊之间。而故宰相杨执柔坊居的尊贤坊，大半坊居都是弘农杨氏族人。会节坊中有祆庙，一旦举行什么宗教仪式，坊中聚起的胡人更是数以万计。

甚至就连禁宮之中，也是存在一些小群体的。如司宮台老太监杨冲便狂认干儿子，宮女们之间也是结谊互助，彼此帮一帮忙，甚至凑钱在龙门凿窟奉佛，或者集资收葬一些老死的宮女。

在这各式各类的组织当中，故衣社并不显眼。除非李潼自己站出来表示他就是故衣社社首，引起上层政治势力的关注，或者故衣社众聚集起来天天开大会喊口号、要反武扶李，自己找死。

等到李葛汇报完毕，李潼才又望向杨显宗。

杨显宗站起身来说道：“田翁等于汴州采买的粮货已经分批运入洛州，囤入城外诸乡野输济社众。敢战士们也在循次获取籍名，或乡籍、或寺籍，如今入城已有五百徒众，余者则分散乡野，看顾各处仓邸。城中一些车铺并脚力铺业，也在逐渐接手。”

敢战士无疑是李潼在城禸 最为可靠的俬 人武装力量，真正关键时刻是需要组织起来正面作战的，自然不能像寻常故衣社众那样放养。

敢战士的大本营位于北市，但如果有需要的话，可以通过舟车、脚力调集到城中绝大多数坊区。

当然类似李潼邸居的积善坊那就不要想了，这些城中真正的贵坊，是绝对不准大量外来人员突然涌入。哪怕是宾客来访，坊中的武侯、街徒们也都会严密排查。

等到杨显宗汇报完毕，李潼便递给他一份名帖，说道：“持我名帖，稍后去走拜郑恪，他是右尚署监作，直管尚方监仓储诸事。我已经知会过他，他到时会接待你。”

虽然跟郑家关系已经算是亲厚，但李潼也没有直接交涉购买仓储物货。他堂堂一个亲王，却对尚方监下属的仓邸诸事亲自过问，任谁也能猜到当中必有蹊跷。彼此之间还远没有提头共谋的默契，让杨显宗出面进行接洽也是一层掩饰。

他也不需要给杨显宗特别安排一个身份，杨丽在入宮面圣之后获得圣皇陛下的赏识，这已经不算是什么秘密。杨显宗作为其堂兄，借着这一层关系，与少府尚方监进行一些宮事的买卖，这也很正常。

朝廷本身便掌握着大量的匠户，这些匠户们恒有所产，除了官家耗用之外，也有一些产能过剩，其中一些通过宮市买卖流入民间，这也是一直有的现象，只是还没有形成固定的皇商群体。

彼此接洽一番，先培养出一些默契，然后再循序延伸到一些禁物的买卖，倒也不必一上来就旗帜鲜明的表示要盗卖军械。

杨显宗接过名帖后，又从身边拿出一方锦盒，呈于李潼案前，并说道：“匣中之物，是属下由市中购得，自觉有些奇怪，请殿下赏识。”

李潼打开锦盒，便看到里面摆放着一柄两尺长的带鞘短剑，他抬手拿出短剑来，抽开一看，剑身短露便有寒光耀起，剑脊自有细密云纹，并有蘸火所留下的独特光晕。

只是剑身全抽出来之后，李潼便察觉到杨显宗所说的奇怪所在，这柄剑器本身的打造工艺不凡，但开刃却是用的砂石硬磨，使得剑刃凹凸不平，缺口密布、仿佛锯齿。观剑脊已有军用的标准，但是看其锋刃，却只是柴刀的档次。

他皱着眉头解下腰间的小刀，将缠绕在剑柄处的筋皮削去，便发现剑身与剑柄之间有着明显的拼凑熔接痕迹。看到这里，他哪怕再怎么不通军械，也能看得出来这是一柄经过粗暴改造的禁军障刀。

“此物何处买来？”

李潼将这剑收回匣中，准备稍后回到邸中再让桓彦范等人仔细审察一番。

杨显宗说了一个北市的商铺名称，并又说道：“那铺业中所售不少器物都是质精工毁，并不独是此剑。”

“查一查，注意不要暴露了自己。”

李潼又吩咐道，大唐民间并没有太严密的武禁，毕竟府兵作战本身便要自备许多军器，原本府兵建制完好的时候，这些军器还能有一个统一的监管。

可是随着府兵制逐渐崩溃，便有大量军器流入民间，所以民间售卖刀剑之类的器械也并不罕见。

但如果那铺业售卖的器物质地精良却工艺马马虎虎，这就有点奇怪了，甚至不排除已经有人先李潼一步，暗里盗卖禁军器械。