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第917章 道教神系将出
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对话就更有意思了,这些人居然是来西湖,请一个不能说姓名的人,去做什么道教护法神灵的。

西湖之上,连姓名都不能说,除了西湖龙君还能有谁。

另外,道教护法神灵,这个在现代中有所耳闻,可儒界中的道教没有这个职位吧。

甚至,儒界中的道教,都没有完善出自己的神灵体系,难道说,,共举道教神系的演变开始了

乖乖,这可是大动作啊。

道教真正发力,并发展到巅峰时期,正是建立了完整的仙道体系,让神仙从虚无缥缈走进人间开始的。

历史上,盛唐时期,道教发展到巅峰,甚至打得佛教节节败退,更是雄心万丈,说出了青莲、白藕、荷叶花,三教原本是一家的说法,要融合儒、佛两家,奠定三教道为首的野望。

儒界之中,自董仲舒之后,罢黜百家,独尊儒术,佛道两家就成了非主流。

除了佛道两家的始祖,还被公认为人族三圣,享受供奉以外,佛道已经被扫入了下九流。

目前民间公认的说法是,万般皆下品,惟有读书高,除了读书其他的都不入流。

道教这是要干什么,难道无数年的等待之后,终于要出手撼动儒家地位,重返三圣时期的辉煌了吗

如果是,道教进行到了哪一步,三清,六御,五老,九曜星君,二十八宿,四大护法天王,十二元辰,普天星相,河汉群神,又出了多少位,或者有多少人归位了。

这么大的事,儒家不可能不知道,那么儒家又是什么态度。

佛教呢,作为道教的难兄难弟,一同被儒家打压的苦兄弟,在这里又扮演了什么角se 。

佛道两家跟儒家不同,而是跟妖族相似,没有寿命限制,有道高人能活很久。

比如西湖龙君,已经有数百万年没有换过了,而同时期的儒家修士,不成圣,百年之后便是一捧黄土。

无数年来的沉淀,无数年来的积累,佛道两家得隐藏了多少高手。

如今连享受儒家供奉,跟儒家有盟约的龙族,都要被道教拉拢着去做护法神灵了,是不是说明道教的神灵体系,已经进行到了最后一步,随时都可以出世了。

“佛道两家修行不易,但是寿命长,修炼有成之后,只要不遇天人五衰,就可以一直活下来,无数年来积累的高手一定不少。

儒家截然相反,文人寿命短,不成圣只有百年阳寿,可成道容易,自从科举制实施之后,堪比四阶修士的进士,三年就能出三千位,十年便是一万人,跟下饺子一样,还真不好说谁优谁劣。

但是可以想想,一但双方撕破脸,肯定是天雷对地火。

明面上,儒家能媲美五阶修士的大儒,就有数百位之多,隐藏起来的恐怕也不少,对上佛道两家的高级修士,不见得会吃亏。

再往上,虽然儒家这一代,没有贤者出世,可孔庙供奉先贤无数,日夜以文气熏陶,据说必要时刻,上古先贤都可以复苏征战,并不缺少六阶战力,佛道两家的六阶战力,很难形成压倒性实力。

至于七阶战力,自从人族三圣联合龙族祖龙,拉着妖族妖圣与蛮族蛮圣冲入天外之后,四族一直没有新的圣人诞生,这个可以忽略不计,要不然就是另一个局面了。

这样一算,佛道两家出世乃是定局,儒家恐怕也难以压下,要是没有一定的把握,佛道两家也不会在这个时候有动作。

不过,儒家依然稳如泰山,并没有风言风语传出,看来上面早有对策,甚至早在董仲舒罢黜百家之时,就已经算到会有今天了。

如此一来,佛道两家能不能重现昔日辉煌,实现三教争锋,百家齐鸣的格局,估计还很难说啊。”

面对变数,王旭很难说自己是喜是忧。

不过他知道,今晚跟三位道士做邻居,不用担心自己的安全了。

年轻的两位道士不好说,年长的那一位,能被正一道当做联络人派出来,还是跟西湖龙君这样的强者密谋,想来实力弱不到哪去,最低也得是五阶圆满,或者准六阶强者才行。

妖族不来刺杀他还好,要是来了,晚上就有热闹看了。

三位道士鬼鬼祟祟,过来密谋大事,被妖族密探撞破,三人想不多想都不行。

碰不到便罢,碰倒了,百分百要打起来,谁怂谁是王八。

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