从座位上站起来，午休快结束了，差不多时间回去了。

这次尝试，他也知道了。

深层鬼神，对于密契者的三观冲击，显然比他想象中要大。

难怪当初姑获鸟事件时，那些神社和寺庙的本土‘灵能者’需要黑门支援。

密契者们对于鬼神，过于忌惮。

……

虽然‘鬼’是一样的。

但神秘者和密契者，对于鬼的态度并不一样。

密契者的力量是能够除鬼的，平日里见的鬼也不多，所以，他们对于突然见到自己力所不及的鬼，感到害怕。

而神秘者就不同了，他们很清楚，这世界上鬼很多，而且自己见到的鬼大部分都是打不过的，所以习惯了。

……

这是思维模式的差异导致。

举个例子，就像猛兽和人类，对于火的态度一样。

猛兽有着更耐烧的厚实表皮，但它们怕火，它们认为自己打不过火。

人类在火面前明显更加脆弱，但恐惧感却没有那么强，因为人类不会找火打架，不会进行这种对比。

而且，人类还有方法去规避火焰的危险，或者利用火焰，甚至从火中展出了文明。

这就是两者的区别。

……

“偏僻”的神秘东方。

显然‘猛兽思维’偏多。

一个个都是在想着如何死磕，手撕鬼神的猛人。

而不是神秘者那种普遍的：我打不过你，但我可以把你沉下去。

苏启自己就是个神秘者，所以当然知道神秘者的生存之道。

那就是，虽然不知道深海之下现在已经堆积了多少危险，但只要不浮上来，我们就是安全的。

……

这两种思维，谁优谁劣不好说。

神秘者的思维模式确实有效规避折损，不管海面下有多少问题，反正问题浮上来我们就想办法让它沉下去，下次再浮，再想办法沉就是了。

‘猛兽思维’，以人力对抗鬼神，产生的牺牲真的非常大。

但确实根除效果好，手撕鬼神，灭的干干净净，永绝后患。

海面上今天浮上来个问题，我就想把它剥皮拆骨，连根拔起，挫骨扬灰，祖坟都给它刨了。

这种恶劣情况下，还能够一次次生存下来的密契者，可以想象其恐怖。

那说是个人形鬼神也不为过。

安徒生提起过的，一个世纪前，神秘世界东行的淘金热。

为什么在神秘的东方翻车？

大家心里不都有点数吗。

本地鬼神凶猛，土著密契者同样凶猛，这个‘蛮荒偏僻’之地，滋生神秘，遍布不可名状的6地神仙。

这里水深的很。

……

当然了。

苏启并不受哪种思维左右。

渣男经验，只要懂得两个词：适应、变通，在什么样的水里，都能找到自己的生存之道。

……

下午，放学。

最近几周，社团活动有的暂停，有的减少，大家都在为文化祭做准备。

白天要上课，所以是空出社团活动这个时间来准备。

苏启放学后，先去文化祭执行委员会露了个面，上次借钥匙，答应过津田会长帮忙的。

执行委员会，其实就是各班出一个代表负责人作为执行委员，由学生会领导，来沟通协调各班活动的组织问题。

比如要使用场地，占用通道，借器材，宣传布告，消防安全……这些都是需要全校协调，不然该乱套了。

一般就是各班班长来参加，苏启他们班执行委员就是友树。

苏启被津田会长叫来帮忙，就是一些后勤工作，准备一下教室，白板，会议记录等等。

会议不长，很快帮完忙后，苏启回了教室，参加设计组的工作。

……

教室里。

水谷和西园寺在。

西园寺白天已经把台本看完，现在正按照水谷的描述，在画布景图。

……</br></br>