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649:一统丸州(二)
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前世,陛下建立姜朝,建国初期动荡不停,各处皆有天灾,红莲教余孽趁机作乱,死灰复燃,虽说没有造成多大的损伤,但也给这个新王朝带来了一定的灰se 隂 霾,人心惶惶。

更有一些胆大包天的叛民,胡乱谣传女帝乃是妖姬也就罢了,还数次试图刺杀她。

甚至连陛下驾崩一事,追根究底也与红莲教有些牵扯。

每次想到这些,卫慈便感觉自己的情绪难以控制。

“可是”亓官让略显犹豫。

卫慈薄唇轻启,带着些许渗人冷意。

“战场混乱,叛民意图给红莲教开城,乱军之中不慎亡故,这不正常”

这种不安定的家伙不趁早处理了,难道留着过年

亓官让原想留着给姜芃姬处置的,不过卫慈这话也有道理。

不安定的因素,多留一日便多了一分风险,还不如斩艹 除根呢。

卫慈想到什么,他又道,“先前,主公曾允诺安慛,战后要分他一成的钱财人丁那些俘虏,文证早早筛选一番。可用的人留下来,其他思想顽固偏激的,还是剔除为妙”

杀俘这种有损名声的事情,卫慈不希望姜芃姬沾手,这个锅还是丢给安慛比较好。

依照安慛的本事和红莲教作死的作风,后者肯定会踩到前者的底线。

等安慛利用完这批人,等着红莲教的,便是卸磨杀驴、过河拆桥。

将隐患丢给安慛,卫慈丝毫不觉得良心作痛。

亓官让敏锐地现卫慈在“顽固偏激”四个字读了重音。

挑选俘虏,多半是挑选体格强壮、年纪小、身体康健的,那些老弱病残不予考虑,可卫慈却摆明了态度他不要那些“思想”有问题的,体格和四肢完好反而成了次要条件。

这点异常令亓官让好奇的同时,又多了几分警惕。

卫慈知道亓官让疑心,他解释了一句,“红莲教的教义传承自十六国时期的某个邪教文证饱读诗书,自然知道大夏朝一统十六国,建朝初期有多少邪教作祟他们数次死灰复燃,煽风点火,怂恿百姓,祸乱一方这个红莲教,不得不防。脑子有问题的,还是别要了。”

这个理由,的确能说服亓官让。

远的不说,单说如今分庭抗礼的佛道两教,信徒遍布五国。

红莲教无法与这两尊巨无霸相提并论,但三者同为宗教,隐约能瞧出点儿彼此的影子。

虽说佛道两教并非传统意义上的势力,但不能忽视它们对天下大势的影响。

若红莲教能拥有那么广泛的信众,到处煽风点火、作妖不断,的确蛮讨人厌的。

亓官让点头应下。

“成,这事儿记下了。”

这场战斗算是前所未有的大胜,累计俘虏有两万三千余人,其他人不是当场战死就是重伤咽气,那些还有气儿的则被运到军区医治,女营临时抽调大批人手,依旧忙得脚不沾地。

亓官让派人打扫战场,清理尸体、搜索还有活气儿的人、回收还能用的箭矢

虽说自家主公是土豪,但打仗这玩意儿太烧钱,能省则省。

接下来一段日子,最忙碌的恐怕就是医区了。

那些皮肉伤的,清理伤口包扎一番就好,养好了伤,有能活蹦乱跳,还有军功拿。

那些断手断脚、被桶开腹腔、骨头折断嵌入禸 脏、大片血肉被砍下来的这般沉重的伤势,大夫无可奈何,只能竭尽全力,病人最后是死是活,听天由命。

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