秦至庸说道：“有会，我打算去秦国。”

韩非问道：“为何？”

秦至庸说道：“因为秦国更有前途。我更看好秦国！”

齐国的风气很不好，权贵和君主没有丝毫的进取之心。齐国有稷下学宮这样的学府，可召集天下英才为己用。有了人才，就有了一切，按理说，齐国是最有会一统华夏。

而此时的秦国有什么？

秦国的人才没有齐国多，可是秦国的数代君主励精图治，到了秦王异人这一代，秦国的根基就算是打好了。嬴政登基以后，就能一统华夏。只不过嬴政还是个孩子，目前还在赵国沦为质子。

回到稷下学宮。

秦至庸遇见了邹衍正在讲学，推广yy五行学说。

秦至庸见到了“剑圣”曹秋道正在给弟子们示范剑术。

放下锄头，洗了，秦至庸就去拜见老师荀子。

荀子握笔正在竹简上专心书写。

荀子头发花白，脸上没有多少皱纹，眼睛明亮有神，不像是普通老者那样两眼浑浊。

荀子的身上，有着一g安宁的气息。荀子没有真气，没有武艺，可是他的心灵境界比秦至庸高了一个大境界。

两年前，荀子的心灵达到了“安”之境界。

秦至庸在荀子的身上，学到了许多的东西，可惜，心境这东西，真的学不来。哪怕眼前有个榜样在，秦至庸都模仿不来。

荀子没有功利心，只是单纯地喜欢学问和教书育人，他的心灵非常纯粹，不含一丝杂质。

荀子已经看破了生死和名利。

“x命于我如c芥，钱财于我如浮云。”就是目前荀子的心理状态。

这才是真正的无yu则刚！

秦至庸的心理状态，其实和荀子非常相似，可惜他没有能看破生死。

就差了那么一点。

怕死，就不断想要打破寿命的极限，获得长生，对于提升心灵境界来说，是一种弊端和束缚。

能活得越久，就越是怕死。越怕死就越是追求长生。这是一个死循环。

荀子已经十岁，人到十古来稀，没有追求长生，不怕死。

心无恐惧，就会获得安宁。

荀子没有刻意修炼心境，可是他只是专研学问，心境就不知不觉到了儒家的“安”之境界。

秦至庸站在荀子的跟前，施礼，略微恭敬地说道：“老师。”

荀子放下ao笔，抬头望着秦至庸，笑着说道：“你的那田地侍弄完了？”

秦至庸点头道：“c已经锄完。到了秋天，把庄稼收割了，就能给老师您熬粥喝。”

荀子说道：“你提倡的知行合一，是至理啊。并且你也做到了。你那j个师兄，心境上都不如你。你能放下身段去种田，把庄稼种好，李斯和韩非未必就能做到。”

秦至庸说道：“学生并未真正做到知行合一。学生知道，只破了生死，做到心无恐惧，不怕死，心灵境界就能达到‘安’之境界。可是我就是做不到。”

荀子哈哈一笑：“你啊，对自己的要求太高了。至庸，齐王想要在稷下学宮选j个人，和使团一起去出使赵国。老夫就推荐了你。据说，赵国出了一位项少龙，是个非常有意思的奇人。你可愿意走一趟赵国？”

荀子是赵国人，他已经有好多年没有回赵国去看一看了。

秦至庸抱拳道：“学生听从老师的安排。”

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