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成亲一年后，孙氏为丈夫生了个女儿。由于难产，虽母女都保住了，但孙氏之后却再不能生育。夫家见她生的是女孩儿，且日后也不能再生，便成日里给她脸se 。孙氏就这样从一个富家小姐，沦落成了一

个穷苦怨妇。日子过得极其苦闷。那日，她带着女儿去观音庙进香，却意外遇见了老家的一个远方亲戚。二人便叙起旧来。孙氏有意无意提了那位教书先生，顺便问了句，他过得可好？谁知，那亲戚竟告诉她，在她离家去京城的前一天晚

上，那教书先生不知为何大半夜跑出来，结果遇到了山贼，死于非命。

孙氏听闻如同五雷轰顶。却原来，那教书先生也是钟情于她的。那一日，他来赴约了。他想带着她一起俬 奔。可也正因这样，他才命丧于山贼之手。其实，相当于是她间接害死了他。这样一个消息，让孙氏痛不欲生。她带着女儿在观音庙附近游荡，似丢了魂魄一般。思想起闺阁中自己的一帘幽梦，再看看如今困窘的生活，孙氏简直觉得生不如死。而她本来是有机会和心爱之人远走高

飞的。只怪造化弄人，让他们如今隂 阳相隔。

就在走到一条幽暗的小巷子时，女儿忽然扯了扯孙氏的衣襟，哭着道：“娘，我饿了……咱们回家吧……”

听闻这个“家”字，孙氏只觉得一块大石头压在胸口，让她几乎窒息。可孩子哪里明白她此刻的感受，见她不回应，便又哭闹起来。听着女儿的一声声哭泣，孙氏只觉得天旋地转，头痛欲裂。而女儿的脸忽然便狰狞起来，一会儿变化成她婆婆的模样，一会儿又变化成她丈夫

的模样。他们狞笑着朝她扑过来，似乎要伸手掐死她。

孙氏也不知是怎么了，最后竟从衣袖中抽出匕首，直直插在了女儿的小腹上。女儿的哭声止住了，而她也仿佛从噩梦中惊醒。看着倒在血泊中的小小尸首，她完全不知道自己干了什么……

“你一定不会相信……那一刻，我真的像是被魔鬼附了身……我不知道自己为什么会做出那种事……可……可我真的不想杀她啊……她是我女儿……我身上掉下来的肉啊……”孙氏哭得肝肠寸断。

灵芝握紧她的手，郑重道：“我相信！”

孙氏怔怔望着灵芝，哽咽道：“你……你居然相信……”

没错，对于孙氏的一场“噩梦”，灵芝不但相信，而且完全可以理解。按照弗洛伊德的精神分析学说，孙氏的这个表现是非常容易理解的。弗洛伊德认为，人的心理可分为三个部分：意识、潜意识和无意识。意识是指个人目前意识到的一切。潜意识是指虽非目前意识到的但可以通过回忆而变为意识禸 容的一切。无意识则指被压抑而不能通过回忆再召唤道意识中的一切。这通常就是不为社会规范所容许的欲望。即便是正常人，在意识的背后都可能具有各种各样的欲望和冲动，因不被社会习俗、道德法律所容许，必须被压抑下去。这些被压抑

的与心灵深处的欲望和动机潜藏在潜意识中，便形成了人的精神生活的根本动机。而孙氏认为自己是被魔鬼附体。其实，她所说的这个魔鬼就是她的潜意识。她对自己的现实生活极度不满，而刚刚得知曾经的心上人因要与她俬 奔而丧命，这对她来说无疑是个强烈的刺激。在这种情况下

，潜意识代替了意识主导了她的精神世界。而女儿的哭闹，则象征了她正处于的苦闷生活。她的潜意识要她打破这种生活，寻求新的自我，而表现在行动上，便酿成了杀害女儿的悲剧……灵芝看着孙氏在纸上画了押，心中很不是滋味。孙氏的行为她虽然可以理解，但杀人还是不争的事实。她只能给她最后的一点儿心灵慰藉，却无法帮助她逃脱法律的制裁。或许，真的会有转世这一说，但

愿她能与心爱之人再续前缘吧……